Emplacement

SRM - Chapelle de saint Remi

Datation

1933

Inscriptions

"S. Remigius Dulcis Columba"
"S[anc]tus Remigius Sanans Pueros Aegrotantes"
"Donum Philemonis Vetsuypens Anno 1933"
"S[anc]tus [...]mitis Remigius [...]"
"S[anc]tus Remigius Puer Reddens Visum Caeco"
"Donum Elisabeth Vetsuypens Anno 1933"

Identifiant Urban

106749
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Description

Les vitraux de la chapelle Saint-Rémi, située à la droite de l’entrée principale de l’église, face à la chapelle baptismale, sont datés par inscription de 1933 et ne sont pas signés. Ils sont financés par Elisabeth Vetsuypens et Philemon Vetsuypens. Ce dernier pourrait être le frère d’Aline Vetsuypens, qui offre un des vitraux du bas-côté nord, en l’honneur de ses parents (Saints Françoise Romaine, Charles-Borromée, Aline de Dilbeek / Eglise Saint-Rémi – Inventaire du patrimoine mobilier). Il doit s’agir de membres de la famille du curé Arthur Vertsuypens, qui a suivi le chantier de construction puis d'aménagement de l'église pendant près de cinquante ans. Ils auraient ainsi été sollicités par le curé pour être donateurs.

L’un des deux vitraux montre saint Rémi guérissant les enfants malades, et l’autre, saint Rémi enfant guérissant un aveugle. Cette dernière scène fait référence à un épisode de la vie de saint Rémi : sa naissance aurait été prédite par un ermite aveugle qui indique à sa mère que, lorsqu’elle nourrira son fils, elle doit humecter ses yeux de son lait pour lui rendre la vue.

La rosace surmontant le premier vitrail figure une colombe apportant une jarre. Celle-ci se réfère probablement au miracle de la Sainte Colombe ou de la Sainte Ampoule : une colombe aurait apporté à Rémi une ampoule d’huile sainte pour bénir les rois de France, ampoule qui ne se vide jamais. L’ampoule et la colombe sont des attributs du saint. Il s’agit de la seule référence iconographique dans l’église Saint-Rémi de Molenbeek pouvant se rattacher à l’épisode le plus connu de la vie de saint Rémi de Reims et le plus représenté : celui du baptême de Clovis, roi des Francs. Cet épisode, tout comme celui représenté sur l’autre vitrail (la guérison d’un aveugle), font bien évidemment écho à deux épisodes de la vie du Christ.

Auteur de la notice : Noémie Petit (Urban.brussels).

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