Shlagen Kapures

Voorstelling van het ritueel van kapparot, een ritueel van boetedoening van zonden, uitgevoerd op de vooravond van Jom Kippoer. Een kip of geld wordt over het hoofd van familieleden gezwaaid terwijl er gebeden worden gereciteerd, de kip wordt dan geofferd en aan de armen geofferd.

Issachar Ryback Elisavetgrad (Kropyvnytskyï, Oekraïne) 1897 - Parijs 19351.

Geboren in een chassidische familie, was Ryback nog jong toen hij het huis van zijn vader verliet. Tussen 1911 en 1916 volgde hij tekenlessen in zijn woonplaats en aan de Academie van Kiev. Toen de revolutie van 1917 uitbrak, gaf het Centraal Comité voor Joodse Cultuur in Kiev hem de opdracht propagandaposters en straatversieringen te maken. In die tijd ontmoette hij El Lissitzki. Gefinancierd door het Joods Genootschap voor Etnografie en Geschiedenis, nam hij samen met El Lissitzki deel aan een expeditie naar de dorpen van Oekraïne om de Joodse begraafplaatsen te reproduceren die de inspiratie zouden vormen voor een serie schilderijen over dit onderwerp.

In 1918 was hij in Moskou en gaf daar schilderles. In 1921 vertrok hij naar Berlijn en publiceerde in samenwerking met de Jiddische dichter Leib Kvitko kinderverhalen (USSR Staatseditie) en een album met dertig litho's, getiteld Schtetel (1923). In 1924 publiceerde hij Joodse Types uit Oekraïne, een album waarin kubisme en expressionisme samensmelten en dat de dreigende sfeer van een pogrom weergeeft.

In Berlijn werd hij lid van de Novembergruppe en exposeerde hij bij de Sezession. Tegelijkertijd maakte hij supremacistische gravures voor het avant-gardistische Jiddische tijdschrift Albatros. In 1925 keerde Ryback terug naar Rusland op uitnodiging van het Joodse Theater in Moskou, waarvoor hij decors en kostuums ontwierp voor een drama van I. L. Peretz, getiteld In Folisch Oyf Der Keit.

In 1925 was Ryback in de Joodse landbouwnederzettingen in de Oekraïne en maakte tekeningen van het dagelijks leven. Deze werden gepubliceerd toen hij in 1926 in Parijs aankwam.