Locatie

Broodhuis, Reserves

Datum

1790 (circa)

soort van object

Techniek

Opschriften

"GLOIRE DES BRABANCONS ET DES FLAMANS REUNIS. Cher Patriote nos fers sont enfin rompus nous avens conquis notre Liberté. que ce nom est cher et Sacré pour un peuple Antique et Simple. ces Belges ces Alliés des Romains! Sachous par notre courage nous la conserver. Perissons tous jusqu'au dernier rejetton de notre race plutôt que deporter des nou=veaux fers. Foulons aux pieds cet Hydre épouvantable du despotisme autrichien. Gardons nous des presti=ges de ces monstres infernaux. Strautmansdorf & d'Alton & de leur estafete trompeur. que les détours, les noirs complôts de l'odieuse tyrannie ne nous épouvante pas. Nous sommes entourés de trâitre à la Patrie, point d'indulgence dans ce moment de crise. l'impurité engendre la trahison il faut des Exemples Massacrons sans pitié tous ces serpens venimeux que nous tenons dans notre sein pour nous donner la mort. " (Net onder de prent)
"Memorable journée pour les Gantois VIVE LA LIBERTE du 13 au 17 novemb. 1789" (In het midden, net boven de prent)

Afmetingen

hoogte 13.4 cm — wijdte 10.9 cm (prent)
hoogte 24 cm — wijdte 18 cm (ingelijst)

Inventaris nummer

M.X.436

Identifier Urban

48028
lees meer

Beschrijving

Deze gravure toont een episode uit de Brabantse Omwenteling aan het einde van de achttiende eeuw. 

Ze verwijst naar de bevrijding van Gent door de opstandelingen (op de achtergrond de brandende stad). De tekst bezingt de nieuwe vrijheid en het verbond tussen Vlaanderen en Brabant dat een beslissende impuls gaf aan de revolutie. 
Gent werd door de opstandelingen bevrijd op 17 november 1789, na de zogenaamde 'Vier Dagen van Gent'. Over de 'Vier Dagen van Gent' kan nog verdere informatie gevonden worden in het gelijknamige ensemble. 
De twee figuren op de prent, allegorieën voor Vlaanderen en Brabant, vertrappelen samen een hydra die het Oostenrijkse bewind symboliseert. In hun handen houden ze enerzijds een gebroken ketting, symbool voor de herwonnen vrijheid, en anderzijds dragen ze beiden een hoed. De hoed, vaak op een lans of speer afgebeeld, staat hier symbool voor de vrijheid. 

Bronnen

Bernard, Bruno en Maskens, Robert, De Brabantse Omwenteling en de Verenigde Nederlandse Staten (1789-1790), Historia Buxellae, Brussel 1, Brussel, 2003, p.23. 


"Vrijheidshoed", Dutch Revolt, Universiteit Leiden
Colofon

Discussie